Cosa significa sognare un matrimonio?
Sei in piedi davanti a tutti, in una sala, con abiti che non hai scelto, e le persone che conosci si voltano a guardare. Oppure sei un invitato e guardi un amico avanzare verso qualcuno, provando qualcosa a cui non sai dare un nome. Oppure stai sposando una persona che non hai mai incontrato, e nel sogno ti sembra del tutto normale. I sogni di matrimonio arrivano allo stesso modo ai single, a chi sta per sposarsi e a chi è sposato da tanti anni. Come simbolo, il matrimonio riguarda meno una cerimonia che una promessa, e ciò che significa farla davanti ad altre persone.
Significato generale
Il matrimonio è il momento in cui un legame privato diventa pubblico. Due persone dichiarano, davanti a testimoni, che si scelgono e continueranno a scegliersi, e dicendolo chiudono porte che il giorno prima erano aperte. I sogni prendono in prestito ogni elemento di tutto questo: la promessa, il pubblico, la soglia, il cambiamento di nome o di stato civile, la sensazione di un prima e di un dopo.
Per questo la prima domanda da fare a un sogno di matrimonio non è chi hai sposato, ma a che cosa ti stai impegnando. Per chi è single, o non desidera sposarsi, il sogno può riguardare un altro tipo di promessa: un lavoro accettato, un trasloco deciso, un progetto che sta per essere firmato, una convinzione o una versione di te che sei pronto a sostenere in pubblico. Per chi sta per sposarsi, si lega a un evento reale e a una pressione altrettanto reale. Per chi è sposato, può parlare di scegliere di nuovo la stessa persona, o di accorgersi che la promessa ha cambiato forma.
Conviene accostare questo sogno a quelli che gli sono vicini. Il sogno di un ex guarda indietro, a un legame che è finito. Il sogno di un tradimento chiede quanto ti senti al sicuro dentro il legame che hai. Il sogno di matrimonio sta sulla soglia, là dove un impegno diventa vincolante, e chiede se sei pronto a varcarla e che cosa lasci dall'altra parte.
Interpretazione psicologica (Jung, Freud)
Molto prima della psicologia, Artemidoro di Daldi, interprete di sogni del II secolo, notò che nei sogni matrimoni e funerali si scambiano di posto, e ne spiegò le ragioni. Nell'Onirocritica (2.49 e 2.65), matrimonio e morte sono considerati entrambi un telos, una fine o un compimento, e hanno lo stesso apparato (amici in corteo, ghirlande, profumi), così che per un malato un matrimonio può significare la morte, e per chi non è sposato una morte può significare il matrimonio. L'antropologia moderna è arrivata a un'idea affine per un'altra strada.
Nel 1909 l'etnografo Arnold van Gennep descrisse quelli che chiamò riti di passaggio, le cerimonie con cui una società fa passare una persona da una condizione a un'altra, e scoprì che condividono una struttura in tre fasi: una separazione dallo stato precedente, una transizione in cui la persona non appartiene né all'uno né all'altro, e un'aggregazione a quello nuovo. Il matrimonio era tra i suoi esempi centrali. Van Gennep chiamava già liminale questa fase intermedia, dal termine latino che indica la soglia, e l'antropologo Victor Turner l'ha poi resa celebre come la fase betwixt and between, né di qua né di là. I sogni di matrimonio si prestano a raccontare proprio quella fase di mezzo: i preparativi, l'abito, la sala che viene allestita, l'attesa sulla porta. Un sogno che non arriva mai al sì potrebbe descrivere il punto in cui ti trovi davvero, tra un vecchio assetto e uno nuovo.
La psicologia aggiunge che anche i cambiamenti felici sono impegnativi. Quando, nel 1967, Thomas Holmes e Richard Rahe costruirono la loro Social Readjustment Rating Scale, un elenco di eventi della vita classificati secondo l'adattamento che richiedono, presero il matrimonio come punto di riferimento, fissandolo a 50 su una scala in cui la morte del coniuge risultava a 100. Il matrimonio si collocò appena sopra il licenziamento. Un sogno ansioso prima di un matrimonio vero non è di per sé la prova di un dubbio sul tuo partner; può essere semplicemente la mente che fa le prove di un grande cambiamento.
Jung imboccò una terza strada. Studiò l'alchimia per anni e, nella Psicologia del transfert (1946), riprese una serie di xilografie alchemiche che raffigurano un matrimonio regale, un re e una regina, il sole e la luna, uniti in un bagno, e le lesse sia come un'immagine di ciò che passa tra due persone in analisi, sia come raffigurazioni dell'unione degli opposti all'interno della psiche: conscio e inconscio, il lato maschile e quello femminile di una persona. Gli alchimisti chiamavano questa unione coniunctio. In questa lettura, un sogno in cui ti sposi con un rito strano, o sposi qualcuno che non c'entra niente, può parlare dell'unione di due parti della tua vita tenute finora separate, come la persona che sei al lavoro e quella che sei in privato, o un'ambizione e una lealtà.
Significato nell'islam
Il Corano descrive il matrimonio con tre espressioni, che dicono ciascuna qualcosa di diverso. Tra i segni di Dio c'è l'aver creato per gli esseri umani dei coniugi tratti da loro stessi, perché trovino riposo in loro, e l'aver posto fra loro affetto e misericordia (30:21). I coniugi sono una veste l'uno per l'altro (2:187), un'immagine che i primi commentatori lessero come riposo, come una coperta condivisa e come la vicinanza di due corpi. E il vincolo matrimoniale è chiamato un patto solenne, mithaqan ghalizan (4:21), espressione che il Corano usa altrove per il patto che Dio strinse con i profeti (33:7) e con i Figli d'Israele presso il monte (4:154). Il contratto si conclude con proposta e accettazione e deve avere dei testimoni o essere reso pubblico, anche se le scuole classiche divergono su dettagli come il ruolo del tutore della sposa, in quali casi sia richiesto il suo consenso e se i testimoni debbano assistere alla stipula stessa.
Su questo sfondo, un matrimonio in sogno si può leggere come un incarico di fiducia che ci si assume. Il libro dei sogni che circola sotto il nome di Ibn Sirin, messo insieme da mani più tarde, legge lo sposarsi in sogno come l'acquisizione di un'autorità proporzionata al rango della sposa, e il manuale più tardo di al-Nabulsi (morto nel 1731) aggiunge un'alta carica, ma anche la prigionia, il debito e il farsi garante per qualcuno: un vincolo a cui si sarà tenuti. Entrambi valutano il sogno a seconda di chi sia il coniuge, conosciuto o sconosciuto, vivo o morto, e delle circostanze del sognatore, ed entrambi leggono un matrimonio sognato da un malato, soprattutto con una sposa sconosciuta, come segno di morte: la stessa associazione che Artemidoro aveva registrato secoli prima.
Nel cristianesimo
Il Vangelo di Giovanni colloca il primo dei segni di Gesù durante un matrimonio. A Cana di Galilea, durante la festa, viene a mancare il vino, un piccolo disastro sociale, e Gesù fa riempire d'acqua sei anfore di pietra; colui che dirige il banchetto assaggia l'acqua diventata vino e osserva che il vino buono è stato tenuto da parte fino a quel momento (Giovanni 2:1-11). È la storia di un matrimonio che va storto e che non per questo viene rovinato.
La tradizione conosce anche la storia opposta. Nella parabola delle dieci vergini (Matteo 25:1-13), dieci ragazze aspettano lo sposo con le loro lampade. Cinque hanno portato olio di scorta e cinque no; mentre queste cinque vanno a comprarne, arriva lo sposo, e quando tornano la porta è chiusa. La parabola parla dell'essere pronti, e dà voce al sogno in cui la cerimonia arriva e manca qualcosa di essenziale.
Secondo l'insegnamento cattolico, nella Chiesa latina sono gli sposi stessi i ministri del sacramento del matrimonio; il sacerdote e i testimoni accolgono e attestano il consenso che i due si scambiano (Catechismo della Chiesa cattolica, 1623 e 1630). In questa prospettiva, il cuore delle nozze sta in due promesse libere, pronunciate ad alta voce davanti ad altri. La Lettera agli Efesini, citando la Genesi sui due che diventano una sola carne, chiama questa unione un mistero grande e la riferisce a Cristo e alla Chiesa (Efesini 5:31-32).
Nell'ebraismo
Il termine ebraico che indica gli sponsali, kiddushin, viene dalla radice che esprime la santità, e il suo senso è separare, riservare. Sotto il baldacchino nuziale lo sposo dà alla sposa un anello e dice, davanti a due testimoni: ecco, tu sei consacrata a me con questo anello secondo la legge di Mosè e d'Israele. Sposarsi, in questo vocabolario, significa riservare una persona separandola da tutte le altre, una scelta che chiude porte con la stessa certezza con cui ne apre una.
I rabbini pensavano che combinare un matrimonio fosse difficile perfino per Dio. Un midrash racconta di una nobildonna romana che chiese a rabbi Yose che cosa facesse Dio da quando aveva creato il mondo. Combina matrimoni, rispose lui. Lei ribatté che sapeva farlo anche lei, fece sposare in una sola notte mille dei suoi schiavi con mille delle sue schiave, al mattino li trovò feriti e ognuno rifiutava il coniuge che gli era toccato, e ammise che il rabbino aveva ragione (Bereshit Rabbah 68:4). Il Talmud dice la stessa cosa in una frase: unire una coppia è difficile come dividere il Mar Rosso (Sotah 2a).
Due usanze tengono la giornata nella giusta misura. Una tradizione del Talmud di Gerusalemme annovera lo sposo tra coloro a cui vengono perdonati i peccati (Bikkurim 3:3), ed è uno dei motivi addotti per l'usanza, soprattutto ashkenazita, per cui gli sposi digiunano il giorno delle nozze, come in un Giorno dell'Espiazione personale. E la rottura di un bicchiere alla fine della cerimonia è collegata a un passo del trattato Berakhot (30b-31a): vedendo i rabbini diventare troppo allegri alle nozze di suo figlio, Mar bar Ravina mandò in frantumi davanti a loro una coppa preziosa, e quelli si fecero seri; più tardi Rav Ashi fece lo stesso con una coppa di vetro bianco. La gioia delle nozze, in questa tradizione, porta dentro di sé una dose di serietà.
Nell'induismo
Nel matrimonio indù la promessa si fa davanti a un fuoco. Gli sposi girano intorno ad Agni, il fuoco sacro, che fa da testimone, e compiono il saptapadi, i sette passi; negli antichi manuali rituali le parole dello sposo associano un dono a ciascun passo (il cibo, la forza, la prosperità, il benessere, la discendenza o, in alcune versioni, il bestiame, e le stagioni) e, al settimo, l'amicizia. Il settimo passo è quello decisivo. Secondo la legge indiana sul matrimonio indù, l'Hindu Marriage Act del 1955, quando i riti comprendono il saptapadi il matrimonio diventa completo e vincolante nel momento in cui si compie il settimo passo. È difficile trovare un'immagine più chiara dell'impegno come soglia: a sei passi si può ancora tornare indietro; a sette si è dall'altra parte.
Il pensiero indù dà al matrimonio anche un significato cosmico. La dea Parvati conquistò Shiva, l'asceta che con il fuoco del suo terzo occhio aveva ridotto in cenere il dio del desiderio, sottoponendosi lei stessa ad austerità, una storia che Kalidasa narrò nel Kumarasambhava. Nel pensiero shivaita e shakta la loro unione è quella di Shiva e Shakti, la coscienza e la sua potenza, e la loro forma congiunta, Ardhanarishvara, il signore che è per metà donna, mostra i due come un unico corpo. Letto in questa luce, un matrimonio sognato può parlare di due lati di te che accettano di lavorare insieme, e della disciplina che un simile accordo richiede.
Nel buddhismo
Il buddhismo non ha un sacramento del matrimonio. Nelle società buddhiste tradizionali dell'Asia meridionale e del Sud-est asiatico, le nozze sono una faccenda familiare e civile, e i monaci, che hanno lasciato essi stessi la vita domestica, non le celebrano, anche se gli sposi possono invitarli a recitare canti di benedizione. La storia stessa del fondatore va nella direzione opposta: il giovane Siddhartha lasciò la moglie Yasodhara e il figlio appena nato per cercare il risveglio.
I discorsi prendono comunque sul serio la vita coniugale come cammino. Nel Sigalovada Sutta (Digha Nikaya 31), il Buddha elenca cinque modi in cui un marito deve sostenere la moglie, tra cui il rispetto, la fedeltà e l'affidarle l'autorità in casa, e cinque modi in cui una moglie deve sostenere il marito, tra cui organizzare bene la casa, la fedeltà e custodire ciò che lui guadagna. Altrove una coppia sposata da molti anni, i genitori di Nakula, gli dice di non essere mai stati infedeli l'uno all'altra nemmeno col pensiero e di sperare di stare insieme anche nella prossima vita; lui risponde che una coppia che condivide fede, virtù, generosità e saggezza si ritroverà (Anguttara Nikaya 4.55). Letto così, un sogno di matrimonio chiede quale condotta un impegno richiederebbe da te, e se la condividi con la persona, o con il progetto, a cui stai per legarti.
Le varianti di questo sogno
Sognare il proprio matrimonio
Parti da dove ti trovi nella vita da svegli. Se sei single, il sogno può riguardare un impegno di altro tipo che sta arrivando a scadenza: un lavoro, un trasloco, una decisione che stai per rendere pubblica, una parte di te che sei pronto a sostenere. Se stai per sposarti, è l'eco naturale di un grande evento, e le sue atmosfere meritano più attenzione della sua trama. Se sei sposato, sognare di sposare di nuovo il tuo coniuge può voler dire sceglierlo ancora, a volte dopo un periodo difficile. Sposare un'altra persona nel sogno non significa che tu lo desideri; vedi le varianti più sotto.
La chiave è ciò che provi all'altare. La calma suggerisce che hai già deciso. L'angoscia suggerisce che i termini della promessa non ti sono ancora chiari.
Sognare che il proprio matrimonio va storto
L'abito non ti sta, le fedi non si trovano più, il luogo è sbagliato, la persona che stai sposando non si presenta, oppure apri bocca per pronunciare il sì e non esce niente. Prima di un matrimonio vero è un normale effetto della pressione: sulla scala di Holmes e Rahe, il matrimonio è tra i cambiamenti pesanti di una vita. Se non hai nozze in vista, il sogno può indicare un impegno che stai per prendere senza sentirti preparato.
Guarda che cosa, esattamente, non funziona. Un abito che non ti calza suggerisce un ruolo che non ti calza. Un partner che manca suggerisce il dubbio che l'altra parte mantenga il suo impegno. Le parole che non escono suggeriscono la paura di non riuscire a dire ciò che intendi nel momento in cui conta. A Cana il vino finì, e la festa andò avanti.
Sognare di sposare una persona inaspettata
Uno sconosciuto, un amico, un collega, una persona famosa, qualcuno che non trovi per niente attraente. Nel sogno tutto sembra normale, e proprio questo, al risveglio, può turbare. Il matrimonio è una promessa vincolante, quindi la domanda utile è a che cosa stai per legarti. Sposare uno sconosciuto può significare impegnarti in qualcosa di cui non conosci ancora i termini, come un nuovo lavoro, una nuova città o un ciclo di cure. Sposare un collega o un amico può indicare un sodalizio che sta diventando ufficiale. Sposare qualcuno che non ami può descrivere un obbligo che accetti per il bene di altri.
Il sogno non è di per sé un segno di attrazione per quella persona, e non è un verdetto sul partner che hai. La nobildonna di rabbi Yose avrebbe riconosciuto la difficoltà: stabilire chi sia fatto per chi è più difficile di quanto sembri.
Sognare il matrimonio di qualcun altro
Sei tra gli invitati, fai da testimone, da damigella d'onore o da compare d'anello, oppure guardi da fuori, attraverso la finestra. Un matrimonio cambia le cose per tutti quelli che stanno intorno alla coppia, e il sogno può riflettere un cambiamento nella tua cerchia: un amico che si sistema e diventa meno disponibile, un fratello o una sorella che se ne va di casa, colleghi che stringono un'alleanza al lavoro. Il messaggio è il tuo ruolo. Un testimone firma e garantisce; un invitato festeggia; chi sta fuori dalla finestra non è stato invitato.
Se il sogno ti lascia un senso d'invidia, forse sta dando un nome a un impegno che desideri e non hai preso. Se ti lascia il sollievo di tornartene a casa, anche questa è un'informazione.
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Domande frequenti
Sognare un matrimonio significa che qualcuno morirà?
No. L'associazione è antica: già Artemidoro, interprete di sogni dell'antichità, collegava le due cose, leggendo il matrimonio come morte per chi era malato e la morte come matrimonio per chi non era sposato, perché entrambi erano considerati un telos, una fine o un compimento; e alcuni manuali islamici dei sogni la ripetono. Ma un sogno non predice né l'uno né l'altra. Ciò che matrimoni e funerali hanno in comune è che sono entrambi riti di passaggio, che segnano la fine di una condizione e l'inizio di un'altra.
Sto per sposarmi e continuo a sognare che il matrimonio va storto. Devo preoccuparmi?
Il sogno, da solo, non è un motivo per farlo. Il matrimonio è uno dei grandi cambiamenti che una vita possa contenere, e una nota scala degli eventi di vita stressanti, del 1967, lo usò come punto di riferimento, collocandolo appena sopra il licenziamento. Un sogno ansioso prima delle nozze può essere la mente che fa le prove di quel cambiamento. Guarda che cosa va storto: può indicare una preoccupazione precisa, per i soldi, la famiglia o l'indipendenza, di cui è più facile parlare che di un disagio generico.
Che cosa significa sognare di sposare qualcuno che non conosco, o che non amo?
Il sogno parla della promessa più che della persona. Sposare uno sconosciuto può significare impegnarti in qualcosa di cui non conosci ancora i termini, come un nuovo lavoro o un trasloco; sposare qualcuno che non ami può descrivere un obbligo che accetti per gli altri. Non è di per sé un segno di attrazione, e non è un verdetto sul tuo partner attuale.
In che cosa un sogno di matrimonio è diverso da un sogno sull'ex o sul tradimento?
Il sogno di un ex guarda indietro, a un legame che è finito. Il sogno di un tradimento chiede quanto ti senti al sicuro dentro il legame che hai. Il sogno di matrimonio sta sulla soglia, là dove un impegno diventa pubblico e vincolante, e chiede se sei pronto a varcarla.